고대 사회에서는 질병을 초자연적인 것으로 설명하였다. 함무라비 법전 및 에벨의 파피루스에 치아에 관한 내용이 있다.
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이처럼 진료비가 매우 높아서 환자에게 바가지를 씌운다고 의심하는 사람도 있다. 치과 치료를 받을 때마다 '뭐가 몇십만 원, 뭐는 몇십만 원 어찌저찌 해서 백 몇십만 원 되겠습니다!' 하는 거액의 진료비 청구를 받기 십상인 것을 생각하면 어지간한 사람들의 씀씀이에서 과연 이게 정상적인 가격인지 의구심이 드는 것도 이상한 일은 아니고, 가뜩이나 비싼 진료비에 바가지까지 쓰지나 않을까 경계하게 되는 것도 당연한 일이기는 하다.
세종실록에는 제주에 사는 효덕이 이갈이를 고쳤다는 대목이 있다. 조선왕조실록에는 치통으로 고생하는 조선의 왕에 관한 기록도 여럿이고, 가씨(加氏), 장덕(張德), 귀금(貴金)등의 의녀도 여럿 언급하였다. 이들은 비록 천한 노비의 신분이었지만 여성 전문직업인으로 활동했다.
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또 원내생 실습 중에는 학교에서 요구하는 것을 봐야하거나 진료해야하는 필수적인 케이스
물론 한 평생을 정기적으로 치과 가는 것보다 한번 갈아 엎는게 싸긴 하겠지만 이 경우도 비용이 적은 것은 아니기 때문에 어느 정도 잘 사는 사람들이 선택하는 경우가 많다.
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구강미생물학은 구강 및 전신에 존재하는 미생물의 특성과 미생물이 유발하는 병에 대한 병리 그리고 미생물을 죽이거나 성장을 억제하는 약물들에 대해 배운다.
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이상을 종합해보면 굿이나 부적을 이용한 원시요법이나 특정한 징표로 인위적으로 발치한 풍습이 오랜 세월 동안 유행하였던 것으로 추정된다.
이, 턱 및 구강과 관련된 병을 치료하는 의학의 한 분야이다. 치과학이라고도 한다.
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의대와 마찬가지로 치과의사 예비시험 없이 국가고시의 변별력을 높여서 필리핀이나 여타 비교적 입학이 쉬운 나라의 외국출신들을 막는다. 기사